檀羽道：“这位法师讲的不过是道家最基本的入门学问，只能讲给全然不懂的人听。对于这个问题，我会答之以‘君子慎独’四个字。这句话在《礼记》中有论述，也是非常基本的学问。当一个人，觉得自己不像自己，那是为什么呢？这说明他心中还有另一个‘自己’，这个‘自己’在人前展示不出来，只在他一个人独处时方能显现。所以‘君子慎独’，就是要让人非常小心自己一个人独处时所展现出来的行为举止，这才是最重要的。”
兰儿闻言，连连点头，说道：“檀公子你能在舌战中进步，肯定比这法师厉害多了。难怪兰英姊说，跟你待久些就能了解你是怎样的人，原来她说得一点都没错呢。”
又讲了一阵，法会方才结束。
直待香客纷纷散去，石文德领了羽、兰二人上前拜见郝惔之。
郝惔之仍是盘坐在蒲团上，见到三人上来，微一颔首，伸手请三人坐下。
郝惔之道：“听石庄主说，尊驾想向贫僧问道？‘问道’二字不敢当，只当是清谈一番罢了。”
檀羽笑道：“法师客气。适才在下听法师传道，却是《南华经》的经义，实在听不出法师究竟是出自哪门哪派。”
郝惔之亦笑道：“山野之人，何敢谈门派。论起来，也就是随许师兄在岐州阿育王寺学过几天而已。”
檀羽闻言，脑中开始飞速地搜索着关于岐州阿育王寺的相关知识。
然而他除了知道岐州就是古时的陈仓外，便没有更多认识，于是只好问道：“在下鲁钝，对这阿育王寺知之不详，法师能否略为开导？”
郝惔之道：“阿育王是天竺之王，他将我佛舍利分送天下各国供奉，想必足下是知道的吧？岐州阿育王寺便有木塔供奉佛舍利。隐居于岐州的高士，位列当今天下七大宗老之一的荥阳郑氏修便在此地住持，人称光明和尚。其佛法之高，举世无匹。阿育王寺在他的住持下，自也是香火旺盛，其门徒之广那更是遍布天下。”
内容未完，下一页继续阅读